波羅蜜部落格

（資料來源：行政院文化建設委員會）

台灣的七夕

 台 灣 地 處 海 隅 ， 早 年 繼 中 原 文 化 ， 亦 有 乞 巧 會 、 拜 魁 星 等 習 俗 。 後 期 則 漸 漸 脫 離 牛 郎 、 織 女 神 話 的 傳 統 ， 而 發 展 出 自 己 的 地 方 特 色 ， 以 「 兒 童 」 為 節 日 活 動 主 題 。

本 省 人 以 七 月 七 日 為 「 床 母 生 」 ， 要 祭 祀 嬰 兒 神 「 床 母 」 。 床 母 的 由 來 ， 據 說 說 是 這 樣 的 ： 古 時 候 有 個 書 生 叫 郭 華 ， 去 參 加 秀 才 的 考 試 。 路 過 蘇 州 ， 住 在 旅 館 中 ， 晚 上 出 去 買 扇 子 時 ， 竟 和 賣 扇 子 的 姑 娘 一 見 鍾 情 ， 當 夜 兩 人 便 成 了 夫 妻 。 不 料 郭 華 竟 暴 斃 於 床 上 。 賣 扇 的 姑 娘 很 可 憐 郭 華 的 慘 死 ， 又 怕 被 親 戚 鄰 居 知 道 ， 就 把 他 的 屍 體 埋 在 自 己 床 下 。 後 來 這 個 賣 扇 的 姑 娘 竟 懷 孕 了 ， 十 個 月 以 後 產 下 一 子 。 為 了 安 撫 郭 華 的 靈 魂 ， 她 經 常 地 用 酒 菜 在 床 上 焚 香 祭 拜 。 有 人 問 她 為 什 麼 這 樣 作 。 她 說 是 拜 床 母 可 使 孩 子 長 得 快 ， 從 此 便 有 人 認 真 的 倣 效 她 拜 床 母 。 也 有 人 認 為 賣 扇 的 姑 娘 拜 的 是 情 夫 （ 即 台 灣 話 的 「 契 兄 」 ） ， 所 以 拜 床 母 就 是 拜 「 契 兄 公 」 。

 據 說 這 個 「 以 訛 傳 訛 」 的 床 母 生 日 就 在 七 夕 。 本 省 人 將 十 六 歲 以 的 孩 子 稱 為 「 花 園 內 」 ， 均 受 床 母 的 保 護 。 所 以 在 這 天 ， 這 些 少 男 少 女 ， 都 要 從 下 午 六 點 起 ， 在 自 己 的 寢 室 供 祭 床 母 ， 供 品 要 有 雞 酒 油 飯 ， 並 燒 床 母 衣 （ 木 刻 衣 服 圖 案 之 金 紙 ） ， 以 拜 謝 床 母 保 護 幼 兒 。

另 外 ， 七 夕 也 是 另 一 位 神 祗 ── 七 娘 媽 的 生 日 。 七 娘 媽 和 床 母 一 樣 ， 都 是 兒 童 的 保 護 神 ， 但 是 兩 者 擁 有 不 同 的 傳 說 來 源 。 七 娘 媽 又 稱 「 七 星 娘 娘 」 、 「 天 仙 娘 娘 」 ， 七 星 娘 娘 有 人 指 其 為 北 斗 七 星 的 配 偶 神 ， 有 人 則 認 為 是 指 包 含 織 女 在 內 的 七 仙 女 ， 又 稱 「 七 仙 姐 」 或 「 七 仙 姑 」 。 在 台 灣 以 七 星 娘 娘 為 主 神 的 廟 有 雲 林 縣 斗 六 鎮 的 濟 安 宮 與 嘉 義 縣 太 保 鄉 的 福 濟 宮 。 「 七 星 媽 」 與 「 天 女 娘 」 則 專 指 織 女 。 台 灣 以 七 星 媽 為 主 神 的 廟 有 雲 林 縣 水 林 鄉 的 七 星 宮 及 台 南 市 的 開 隆 宮 ， 均 有 百 年 以 上 的 歷 史 。

民 間 信 仰 七 娘 媽 者 ， 皆 於 七 夕 此 日 黃 昏 供 祭 。 供 品 有 軟 粿 （ 一 種 中 心 壓 凹 的 湯 圓 ， 傳 說 是 給 織 女 裝 眼 淚 的 ） 、 圓 仔 花 （ 即 千 日 紅 ， 為 祈 求 多 子 多 孫 ） 、 雞 冠 花 、 茉 莉 花 、 樹 蘭 、 胭 脂 、 白 粉 、 雞 酒 油 飯 、 牲 禮 、 圓 鏡 。 必 不 可 少 的 還 有 一 座 紙 紮 的 七 娘 媽 亭 ， 家 有 滿 十 六 歲 者 ， 特 供 粽 類 、 麵 線 。 祭 後 ， 燒 金 紙 、 經 衣 （ 印 有 衣 裳 之 紙 ） 、 並 將 七 娘 媽 亭 焚 燒 ， 無 法 焚 盡 的 竹 骨 架 丟 至 屋 頂 ， 此 稱 「 出 婆 姐 間 」 （ 婆 姐 ， 傳 即 臨 水 宮 夫 人 女 婢 ） ， 表 示 該 孩 童 已 成 年 。 胭 脂 、 白 粉 一 半 丟 至 屋 頂 ， 一 半 留 下 自 用 ， 據 稱 可 使 容 貌 與 織 女 一 樣 美 麗 。

約 在 兒 童 週 歲 前 後 ， 往 寺 廟 祈 求 七 娘 媽 或 註 生 娘 娘 觀 音 媽 、 媽 祖 等 ， 請 求 保 護 ， 並 以 古 錢 或 銀 牌 、 鎖 牌 ， 以 紅 絨 線 串 成 絭 ， 懸 在 兒 童 頸 上 。 父 母 並 為 孩 子 許 願 ， 如 果 子 女 能 順 利 長 十 六 歲 ， 必 至 廟 中 還 願 。 此 後 每 年 七 夕 ， 父 母 會 帶 孩 子 至 廟 中 祭 拜 。 附 近 無 廟 的 ， 就 在 家 中 自 設 香 案 ， 並 在 神 位 前 換 上 新 的 紅 絨 繩 ， 稱 為 「 換 絭 」 。 等 到 子 女 滿 十 六 歲 則 於 七 娘 媽 生 日 此 日 「 脫 絭 」 ， 往 寺 廟 祭 拜 還 願 ， 答 謝 七 娘 媽 的 庇 佑 。

七 娘 媽 的 信 仰 ， 在 閩 南 及 客 家 兩 個 方 言 群 中 又 有 著 不 同 的 傳 說 。 閩 南 的 傳 說 中 織 女 的 姐 姐 們 由 於 同 情 牛 、 女 兩 人 被 王 母 娘 娘 拆 散 ， 便 暗 中 保 佑 那 兩 個 孩 子 ， 使 他 們 平 安 健 康 的 長 大 。 由 此 才 發 展 出 七 娘 媽 是 兒 童 保 護 神 的 說 法 。 為 人 父 母 者 ， 為 了 能 讓 神 保 佑 其 子 女 ， 便 把 子 女 送 給 七 娘 媽 為 義 子 或 義 女 ， 稱 為 「 拜 契 」 。

 閩 南 人 祭 祀 七 娘 媽 最 隆 重 的 ， 要 算 是 台 南 開 隆 宮 的 「 做 十 六 歲 」 。 台 南 地 區 在 農 曆 七 月 七 日 ， 凡 家 中 有 小 孩 滿 十 六 歲 的 ， 家 長 都 會 帶 著 子 女 前 往 開 隆 宮 還 願 。 除 了 攜 帶 供 品 祭 拜 外 ， 還 有 一 象 徵 子 女 成 年 的 儀 式 ： 父 母 手 持 七 娘 媽 亭 立 於 神 案 前 ， 年 滿 十 六 歲 的 子 女 匍 匐 穿 過 供 桌 及 七 娘 媽 亭 ， 男 孩 起 身 後 須 往 左 繞 三 次 ， 女 孩 則 往 右 繞 三 次 ， 稱 為 「 出 婆 姐 間 」 或 「 出 鳥 母 間 」 ， 鳥 母 ， 據 說 是 七 星 娘 娘 所 託 照 顧 小 孩 仙 的 仙 鳥 。 祭 拜 的 供 品 中 ， 較 特 殊 的 有 「 甜 芋 」 ， 取 其 「 吃 甜 芋 才 有 好 頭 路 」 的 好 口 彩 。 有 的 人 家 也 供 祭 香 煙 及 檳 榔 ， 這 是 為 七 月 日 自 鬼 門 關 出 來 的 「 好 兄 弟 」 準 備 的 。 而 除 了 父 母 幫 子 女 作 十 六 歲 外 ， 外 婆 家 還 需 準 備 衣 服 、 鞋 帽 、 手 錶 、 項 鍊 、 腳 踏 車 或 縫 衣 機 、 紅 龜 粿 、 雞 、 鴨 等 ， 在 七 月 七 日 這 天 至 七 娘 媽 廟 為 其 外 孫 （ 女 ） 做 十 六 歲 ， 並 設 宴 慶 祝 ， 此 俗 近 年 已 不 可 見 。

客 家 人 也 有 「 拜 契 」 的 習 俗 ， 但 是 原 因 截 然 不 同 ： 相 傳 七 星 娘 娘 有 七 位 ， 自 從 織 女 離 開 後 ， 只 剩 下 六 星 在 一 起 ， 由 於 沒 有 固 定 祭 祀 的 廟 ， 所 以 在 神 格 上 屬 於 「 閒 神 」 ， 平 時 下 凡 來 遊 遊 野 野 （ 即 閒 遊 亂 逛 之 意 ） 。 相 傳 七 星 娘 會 抓 人 小 孩 ， 因 此 八 字 低 的 就 給 她 作 契 子 ， 以 保 平 安 。

客 家 人 祭 祀 七 星 娘 時 共 不 用 「 七 娘 媽 亭 」 ， 而 是 一 張 印 就 的 「 七 星 娘 圖 」 ， 以 香 爐 壓 住 。 為 子 女 求 七 星 娘 絭 的 父 母 須 手 持 杯 茭 ， 口 唸 ： 「 紅 （ 白 ） 花 枝 某 姓 某 名 ， 身 體 欠 安 ， 容 易 驚 嚇 ， 現 在 要 作 妳 的 契 子 ， 帶 妳 的 絭 ， 以 後 若 有 遇 到 ， 就 不 要 隨 便 摸 他 ， 如 蒙 允 許 ， 請 賜 一 杯 茭 」 。 直 至 七 星 娘 允 許 「 聖 杯 」 為 止 。